現代剣道百家箴

世直しの剣

園田 直（全剣連顧問）

　武道とは精神統一、人間修業しゅぎょうの場である。少年時代からほぼ40年、得た結論がこれである。もともとは、体をきたえたいとか強くなりたいと思って始めるのが武道に入る動機だろうが、私の場合はそうやって、はげんでいるうちに遂ついにはそれを超越ちょうえつして、きわめて精神的な「道みち」になった。

　若いころは私もそうだったが、どうしても武道が「手段」になりがちである。「私は剣道何段だ」とか「オレに怪我人けがにんを出させるな」とか、えてしてカッコいいことに武道をもちだそうとする。いま、私のところに出入りしている若い人にもそういう人がいる。しかし実はそうした自己顕示けんじは武道とはまったく無縁むえんのものである。というよりむしろ武道をたしなみながら実は武道を否定ひていするものといえよう。

　むかし人を斬きるために始まったのは武「術じゅつ」であった。それが「道」になったのは、常に「絶対」と対決することによって、それが実は自己との対決であるところから到達したものであろう、と私は考えている。

　「剣は手に従したがい、手は心に従う。心は法に従い、法は神に従う。一心不乱いっしんふらん習練しゅうれんをつめば、手は心を忘れ、心は法を忘れ、法は神を忘れる。 この時が極意、無念無想むねんむそう万化ばんかの時」とは、私の亡き恩師羽賀準一先生からいただいた言葉である。神道無念流しんとうむねんりゅうの極意である。

　この言葉の示すものは、要するに自己との対決に於おいての自己抑制よくせいである。しかもこの言葉が生きているのは、自己抑制を最も要求されているのが、ほかならぬ現代だからである。それは政界においてとくに顕著けんちょであるが、自己顕示こそが現代を生き抜く術みたいになっている。「モーレツ社員」などその典型であろう。「モーレツ社員」にもいいところはあるが、それが「オレがオレが」の出しゃばり精神になっているところに現代の精神的な欠陥けっかんがある、と私は考えている。それだからこそ、ついには「自分さえ良ければ他人はどうなってもよい」という脱だつ人間愛の社会を形づくることにもなっているのである。自己顕示を武道の世界に持ちこんでみせる若い人の現出げんしゅつも、そこらに原因があろう。

　そうしたことに思いをいたす時、たてなおすべきは武道そのものではなく、現代の世相せそうそのもの、社会そのものである。しかもそうした思いを、日々新あらたにしていかなければならぬとすれば精神統一、人間修業としての武道こそは、現代人に必須ひっすのものともいえる。

　「手は心を忘れ、心は法を忘れ、法は神を忘れる」世界を求めて「一心不乱に習練をつむ」以外に道はない。そのときにはじめて、剣は真の世直しの剣となろう。

＊現代剣道百家箴は、1972（昭和47）年、全剣連20周年記念事業の一つとして企画された刊行物です。詳しくは「現代剣道百家箴の再掲載にあたり」をご覧ください。